Жизнь в МИРе

Фото: Мария Бурова, Владислав Ватутин Текст: Мария Бурова
 

14.10.2014

Село Шушенское каждое лето на три дня становится одним из самых тусовочных мест в Сибири.

Международный фестиваль этнической музыки и ремесел «МИР Сибири» – событие ежегодное и захватывающее. Раз в 365 дней в селе Шушенское* собираются самые разные люди: казаки с Дона, бабушки из Овсянки*, хипстеры из Монголии и рокеры из Молдовы. Мы, слышавшие о фестивале восторженные отзывы не раз, отправились на него впервые: за плечами – палатка, в голове – ожидание прекрасного.

Путь до Шушенского из Красноярска включает в себя девять часов испытания русскими дорогами. А русские дороги – это не только кочки да ухабы, это еще и придорожные кафе. Именно в одном из таких заведений под названием «Sherdor» мы поняли, что приключение началось, ведь нас ждали неотъемлимые его атрибуты: плотный поздний ужин и разговоры по душам с местным шашлычных дел мастером. По дороге нам также встретилось и много природных прикрас: бесконечные леса, холмы и озера. Так как переезд в большинстве своем ночной, чтобы утром уже быть на месте и погрузиться в фестивальную суету, то провожал, а затем и встречал в Шушенском, туман.

Изрядно потрепанные дорожной действительностью мы прибыли в рассветный палаточный городок. Торжественное открытие было назначено на вечер первого дня, поэтому начать знакомство с душой фестиваля мы решили с еды.

Обходя бесчисленные ряды кафе под открытым небом, невольно задумываешься, а не на всенародный фестиваль плова ли ты приехал? Именно это блюдо здесь берет первый приз по популярности, из-за чего продавцы, дабы привлечь клиента, устраивают целые шуточные сражения на тему: мой плов круче твоего и не надо со мной спорить. Только здесь каждый шеф-повар может воспринять отказ в покупке рисо-мясной массы как личную обиду и не разговаривать с обидчиком оставшиеся дни. Проследить связь между Сибирью и национальным блюдом стран Средней Азии мы так и не смогли. Но какой русский не любит плов, тем более, когда выбор небольшой – или плов, или сиди гордый и голодный. Мы же все три дня обходились макаронами по-флотски, приготовленными на собственном импровизированном костре.

Не без труда мы побороли искус гастрономический, и в послеобеденное время попали на более суровое испытание (уже не для живота, а для кошелька) – испытание «Городом мастеров». Здесь прекрасно все: начиная от магнитика в виде коренного жителя Якутии и заканчивая плетеной женщиной. Обереги для путешественников, обереги от злых духов, черных котов и других недругов, вручную расписанные кони, бубны, свистульки – это лишь малая часть того, что можно привезти с собой на память. Некоторые сувениры готовят для фестиваля целый год, другие же делают прямо перед публикой, так что всегда можно спросить: как, зачем и почему. Мастер-классы проходили на протяжении всех дней фестиваля: за отдельную символическую трехзначную плату могут научить расписывать тарелочки, плести корзинки, сделать свистульку из бересты, деревянную ложку.

Гуляя по историко-этнографическому музею-заповеднику «Шушенское», автору этих строк удалось исполнить давнюю мечту: «слепить» своими руками не только буквы на белом листе, но и самый настоящий глиняный горшочек. Да, «укротить» глину мне помогали еще две дополнительных руки опытного мастера, но превращение горной породы во что-то «свое» оставляет незабываемое впечатление.

А ближе к сумеркам, спрятав тушенку в самый укромный уголок палатки и купив сувениры всем родственникам до пятого колена, мы вместе с остальными гостями фестиваля подтянулись к главной сцене, где уже начинала твориться музыка.

С трудом можно передать, как важно в теплый летний вечер постелить на поляне плед, лечь и погрузиться во все многообразие этнических жанров и звуков. Хедлайнерами были только известные во всем мире люди: фольклорист всея Руси Сергей Старостин, главная отечественная фолк-роковая певица Инна Желанная, этнорок-группа из Тувы «Ят-Ха» (мы и не знали раньше, что тувинский рок может быть настолько роковым), бойкие молдовские ребята из «Zdob si Zdub» (плясали в тот вечер, кажется все), самый милый монгольский ансамбль «Khusugtun» (мы были уверены, что хотя бы один член группы снимался в клипе Gangnam Style), скандинавские гости «Euzen», которые уверены, что люди в дождь еще красивее, чем в солнечный день и этногруппа «Айархаан», артисты которой с помощью только одного музыкального инструмента смогли передать и звуки зимнего ветра, и шаг лошади, и песню жаворонка.

Три дня фестиваля – три сцены: большая фестивальная площадка была предназначена для хедлайнеров и номинантов на этномузыкальную Премию «МИРа»; малая площадка была нацелена на приобщение к этническим действиям не всегда музыкального характера: здесь сшивали «Скатерть МИРа», составляли «Азбуку МИРа», а художник Василий Слонов катал детей на утюге-скороходе; средняя обрядовая площадка оправдывала свое название полностью: каждое утро здесь занимались народной тайской гимнастикой, днем играли в игры («Стенка на стенку», «Смородинка», «Бой подушками», «Лавочки», «Мех, пух, перо», «Селезень утку загонял»), а вечером водили хороводы вместе с Чувашским народным фольклорным ансамблем «Уяв», а в один из дней знакомили с предсвадебными ритуалами республики Алтай. Побывать на каждом мероприятии, конечно, невозможно. С программой стоит ознакомиться заранее, чтобы понять, что интересней лично вам: послушать сказителей в юрте или поиграть в лапту на свежем воздухе.

Но уйти от музыки, на какой бы площадке вы ни были, все равно не получится. Здесь постоянно кто-то или еще репетирует, или уже выступает, и для этого вовсе не нужна сцена – иногда достаточно тени от дерева, чтобы встать, взять гитару и начать петь что-то свое, а зрители на музыкальном фестивале всегда найдутся.

За семьдесят два часа проведенных здесь мы услышали так много, что под конец в голове осталась одна мелодия, которая способна удержаться в голове до следующего лета. У меня это что-то среднее между словами «Я за то люблю Ивана, что головушка кудрява» и «Эй, Кочевники! Сыграем рок, тувинский рок!».

Но все же главное звено этой ремесленно-музыкальной цепи – это, конечно, люди. Люди, которые это организовали; люди, которые помогли сбыться хотя бы одной мечте; люди, которые хранят традиции (и не только музыкальные); люди, которые умеют слышать музыку в своем сердце и делится ею с другими.
Да, возможно, приезжать сюда каждый год не стоит, но вот не побывать здесь хотя бы один раз в жизни – это, конечно, преступление против МИРа.

Как добраться

До Красноярска или Абакана на самолете и поезде, а оттуда на рейсовом автобусе до поселка Шушенское. Можно ехать на автомобиле по трассе М-54 по маршруту: Красноярск – Шушенское (приблизительное время в пути – 8 часов).

Где остановиться 

Для не жалеющих деньги, но рискующих не проникнуться фестивальным настроением – гостиница «Турист» недалеко от центра Шушенского. Для тех, кто любил в детстве провести лето в лагере – база «Искра». Для тех, кто готов варить макароны в котелке и просыпаться под комариную симфонию – палаточный лагерь.

Если вы все же решили провести три дня в палатке, то стоит знать:

Чтобы спать все три дня спокойно, лучше выбрать место рядом с отделением полиции, ведь это означает двойную безопасность от слишком веселых соседей. Нам повезло больше, по чистой случайности мы разбили наш трехместный лагерь рядом с палаткой МЧС, где в шаговой доступности от нашей палатки был и бесплатный душ, и колонки с питьевой водой, и пункт продажи дров, и выход из самого палаточного лагеря также был совсем близко. Однако даже если рядом с вами не оказалось спасателей, вы без труда найдете другую колонку, другую машину с дровами или туалет – с этим на бескрайней территории «деревни» проблем не было. Некоторые даже умудрялись помыться в близтекущих реках. Совет для таких же новичков как мы: воду для победного утреннего глотка лучше набирать вечером, так как с утра многие колонки в живительной влаге отказывают.

Ради справедливости также стоит заметить, что безопасно мы себя чувствовали в любой точке этнодейства: количество полицейский едва не превышало количество дружелюбных людей вокруг. Поэтому просто расслабьтесь и наслаждайтесь.

Что посетить 

Кроме непосредственно площадок фестиваля в шаговой доступности река Енисей и Шушь, несколько озер и историко-этнографический музей «Шушенское», где хранят память о Ленине и Крупской.

Стас Клевако

Lorem Ipsum — это текст-«рыба», часто используемый в печати и вэб-дизайне. Lorem Ipsum является стандартной «рыбой» для текстов на латинице с начала XVI века. В то время некий безымянный печатник создал большую коллекцию размеров и форм шрифтов, используя Lorem Ipsum для распечатки образцов. Lorem Ipsum не только успешно пережил без заметных изменений пять веков, но и перешагнул в электронный дизайн. Его популяризации в новое время послужили публикация листов Letraset с образцами Lorem Ipsum в 60-х годах и, в более недавнее время, программы электронной вёрстки типа Aldus PageMaker, в шаблонах которых используется Lorem Ipsum.

26.08.2018

Рекомендуемые статьи


Мы в инстаграме #Уголкисибири

Письма из Сибири

Раз в неделю мы делимся новыми историями и новостями проекта.
Оставайтесь на связи!

Нажимая кнопку «ОТПРАВИТЬ заявку», вы принимаете политику конфиденциальности и пользовательское соглашение

Top